Skip to Content

Программа, аттестации

Настройки просмотра комментариев

Выберите нужный метод показа комментариев и нажмите "Сохранить установки".
Зарегистрирован: 16/10/2009

Rosi...
Лично я живу очень далеко от Мурманска, от Москвы..мне ближе в Китай...Ехать в Мурманск или в Москву..хм..для чего? В Москве нет Цуй Жуйбиня...в Мурманске тоже нету..А кто есть? Такие же занимающиеся как и мы...Если кого то что то интересует, я открыт..ничего не скрываю...пишите, приезжайте...будем обмениваться опытом...
По поводу введения поясов - каждый видит то, что хочет увидеть..Кто то видит в этом коммерциализацию..а кто то хороший элемент на пути для практикующего...все зависит от того, что Вами движет, какие мотивации движут человеком...деньги, слава, пристиж....или же развитие, путь, понимание...все просто...

Зарегистрирован: 16/10/2009

Про переименование в Российский Центр Ицюань я также уже писал на своем форуме. Напишу теперь и на Вашем почему это произошло.
Сегодня ночью (18.10.2009), завершая некоторые нюансы по форме для занятий, знаках и символах школы, одновременно с этим изменения затронули также и название. Сибирская Академия Ицюань переименована в Российский Центр Ицюань и с этого момента мы будем называться именно так. Поясняю почему.
Употребление слова "академия" в названии школ присуще линии Ицюань братьев Яо ( Ченгуана и Ченчжуна), а также их филиалов в мире. Например Академия Ицюань в Польше А. Калиша ( ученик Яо Ченгуана) или Российская Академия Ицюань в г. Мурманске А. Криводедова ( ученик Яо Ченчжуна).
Так как у нас с этими школами нет на данный момент ничего общего в плане совместных мероприятий, то единственное, что нас объединяет - это Ицюань, мы все практикуем его. Я заинтересован обучаться у Мастера Цуй Жуйбиня и следовать его методике преподавания Ицюань, превнося что то новое в плане организации центра и развития направления в России. Школа Цуя носит название Международный Центр изучения Ицюань, поэтому мы также будем называться Центром, а так как из России мы первые, кто были и тренировались там, и представляем здесь именно этот метод практики, который отличается от методов "Академий", то называться Российским Центром Ицюань будет естественным выводом.
Конечно же все эти названия и прочее, это все мелочи. Но эти мелочи важны в плане организации практики и развития направления в городе, областе, регионе и тд. Наша задача не придумывать названия, а создать хорошую полноценную школу, центр.
Вот поэтому произошло переименование.
На счет свободного боя. Специально для меня ничего показано небыло. Четверг - в центре Цуя это день, когда проходят бои на вечерней тренировке, внезависимости есть ли там кто то или нет, они проходят так, как проходят всегда.
На счет столбов...Незнаю почему, но мне на самом деле нет интереса почему в школе Яо Ченчжуна стоят по-другому...Как Учитель говорит и показывает, так и правильно - я так считаю.
На счет отличия...в школе Цуя, в отличии от школ Яо, в так называемых "оздоровительных столбах" носки стоят строго прямо, ноги согнуты и колени как бы стянуты между собой, что то немного похожее на санчин-дачи из каратэ, только стопы на одной линии...В школах Яо этого я не увидел. Позиция рук в некоторых столбах имеет отличие..Например в Фуань  чжуан, Вы держите руки на уровне почти груди, в школе Цуя на уровне пупка. Есть также отличия в шили, фали, моцабу...Много отличий...Они конечно не глобальные, но они есть..
 

Зарегистрирован: 16/10/2009

О..как раз по теме ответ..Спасибо Вам...)

Зарегистрирован: 08/04/2009

 
 
Петр Евгеньевич, спасибо за предложение, но вряд ли смогу принять его. Весь в работе.
 
По сдачам на пояса, это же ведь платная услуга, Андрей, так?  Можно конечно еще долго рассуждать о высоких материях.
 
Ну, бог с ним! Закроем вопрос с наименованиями и поясами. Займемся делом:
 
1. В Школе Яо Ченжуна стопы параллельно, есть даже легкий акцент внутрь. Здесь твои сведения не верны, Андрей. Можно сказать, что эта позиция является прообразом Санчин Дачи. Не увидел ты этого потому, что не занимался у Яо Ченжуна. Сразу скажу, что есть  отличия со Школой Яо Ченгуана. И я их могу разложить по полочкам. Объяснить что, зачем и почему. Мы профессионалы, Андрей. А профи должен знать все, или почти все, а не делать от и до.
 
2. По положению рук в позиции Фуан Чжуан. Будучи на этой стажировке, я уточнил этот вопрос. Высота от уровня пояса до грудины. Тоже отличия несущественные. Это все мелочи. Я спрашивал отличия принципиальные. Отличия по методам проработки столбов. Надо отделять главное от второстепенного. Так что пока не убедила твоя  фраза: «у нас даже столбы разные». Жду отличий по Моцабу, Фали и то, что ты писал «много отличий». Все голословно пока и поверхностно. Извиняюсь за прямоту.
 
С уважением, Анатолий.

Зарегистрирован: 16/10/2009

Столб в школе Яо Ченчжуна: yiquan-nk.ru/forum/index.php?action=mgallery;sa=item;id=58
 
тот же столб в по школе Цуя: yiquan-nk.ru/forum/index.php?action=mgallery;sa=item;id=705
 
Фуаньчжуан в исполнении Яо: yiquan-nk.ru/forum/index.php?action=mgallery;sa=item;id=46
 
Тот же столб в школе Цуя: yiquan-nk.ru/forum/index.php?action=mgallery;sa=item;id=79
 
Как считаете, есть отличия?
На счет денег за аттестацию, да это не бесплатно. Деньги нужны чтобы окупить аренду зала, сертификата и сделать памятный подарок участнику

Зарегистрирован: 08/04/2009

По Тибао Чжуан отличий практически нет, кроме того, что первый столб выполняет мастер ))) Вспоминается игра в "Мурзилке" - найди 10 отличий. Ицюань не в этом!!!
По второму столбу у француза видно, что ладони ниже, как ты говоришь пупка. И выполняет не мастер. Кстати, эти французы пытались драться по Ицюань. В сети где-то есть. Это смотрелось убого.
Андрей, попробую еще раз спросить. В чем отличия в способах проработки столбов? Высота рук здесь второстепенна. Тем не менее, можешь ли ты сказать, почему ладони на уровне пупка? Или тебе сказали так делать, а ты ответил "Ос" и встал?
Спасибо за фото
 

Зарегистрирован: 16/10/2009

Вы просили отличия, я Вам их показал. Практически нет это не означает, что их нет. В следующий раз сделаю фото стобов в исполнении Цуя.
Основные отличия - стопы в школе Яо стоят шире, чем в школе Цуя. Положение колений в школе Яо другое.
Этот француз практикует Ицюань около 30 лет, он единственный не китаец, кто учился у Яо Цзунсюня и также он является близким учеником Цуя...интересно каким образом Вы определяете кто Мастер, а кто нет..))
А французы молодцы..делают свое дело...убого это или нет..однако дело идет.
Почему ладони на уровне пупка сказать могу, так учил Ван Сянчжай своего ученика Яо Цзунсюня: yiquan-nk.ru/forum/index.php?action=mgallery;sa=item;id=337
А тот в свою очередь учил этому Цуй Жуйбиня...

Зарегистрирован: 16/10/2009

]]>http://www.youtube.com/watch?v=ZtLipqVligY]]>   видео с центра Цуя, видно как стоит в Фуаньчжуан Цуй Жуйбинь, отличие думаю сможете увидеть...
Также шили, фали...

Зарегистрирован: 08/04/2009

Если ты так отслеживаешь внешнее положение, видна ли разница между выполнением француза и основателя?
Ноги шире, да, что это дает. А ты у Оямы видел стойки? И что мы их сейчас так делаем? У каждого мастера свои особенности, связанные с его телосложением. А видел ли ты, Андрей, Годзю-рю в исполнении Хигаонны.. Есть ли у тебя понимание откуда сейчас различия в стилях? Надо смотреть в корень. Я каждый год вижу Стива Арнейла. Он может иногда показать то, что обычно не требуется.
Ну если француз так хорош, пусть будет мастер. Но бои убогие у его учеников, по крайней мере то, что выложено в сети.
В третий раз попробую спросить, а в чем отличия в проработке столбов?  Это главное. Если не знаешь, скажи.

Зарегистрирован: 16/10/2009

В третий раз пытаюсь объяснить Вам, Анатолий отличия в проработке. Во первых сама позиция, ну по другому стоят у Цуя. Я не знаю какая проработка идет в школе Яо, поэтому могу судить только по внешней форме. 
Дело в том, что до поездки в Китай я практиковал столб по другому, ближе к школе Яо. Те кто занимался у меня соответственно также практиковали, как показывал я. По приезду практика столба стала совсем другой, столбы стали другие и это все почувствовали...Даже на форуме появилась тема про это: 
yiquan-nk.ru/forum/index.php?topic=168.0